• درس تفسیر قرآن (سودان)

          از توفیقات الهی که از دوران کودکی شامل حال این حقیر شده و زبان عاجز از شکر آن است، در خدمت قرآن بودن است، تاکنون در هر کشوری که بنده توفیق حضور پیدا کرده ام، دروس تفسیر وعلوم قرآن را به عنوان دروس اصلی وضروری برای مبلغین و طلاب در برنامه های درسی لحاظ می کردم وشخصاً تدریس اغلب این دورس را به عهده می گرفتم، در برخی از کشورها از قبیل تانزانیا اولین درس بعد از نماز صبح درس تفسیر بود که در خدمت طلاب بودم، وهیچگاه برکات این درس را در زندگی شخصی وخانوادگی وحوزوی خودم فراموش نمی کنم

          از خاطراتی که در بحث تفسیری خود که در کشور سودان داشتم، این که بعضی اوقات برخی از شیوخ وطلاب معاهد قرآنی دیگر در کلاس تفسیر حضور پیدا می کردند، یکی از روزها که در سوره حمد بودیم، به تفسیر آیه مبارکه « إهِدنا الصراطَ المُستَقیمَ » رسیدیم، ذیل این آیه بعضی از مفسرین روایاتی را ذکر کرده اند، مبنی بر اینکه پیامبر أکرم (ص) فرمودند: منظور از صراط مستقیم علی بن أبی طالب علیه السلام است، به عنوان مثال در حدیثی که مرحوم حسکانی در شواهد التنزیل آورده پیامبر(ص) فرمودند:

« إن تستخلفوا أبابکر تجدوه صلباً أمیناً، زاهداً فی الدنیا راغباً فی الأخره، و إن تؤمّروا عمر تجدوه قویاً أمیناً، لا تأخذه فی الله لومه لائم، و إن تؤمّروا علیاً «ولا أظنّهم فاعلین» یسلک بهم الصراط المستقیم» (شواهد التنزیل حسکانی،ج۱،ص۹۸) همچنین در روایت دیگری آمده است که :

«قال رسول الله (ص) لعلیّ بن أبی طالب أنت الطریق الواضح، و أنت الصراط المستقیم و أنا یعسوب المؤمنین» (شواهد التنزیل حسکانی،ج۱،ص۹۱). این روایات را برای شرکت کنندگان ذکر کردم. یکی از شیوخ نسبتاً باسواد که در جلسه حضور داشت، گفت شما در درس خود افکار شیعی را به بچه های ما یاد می دهید، ومثالیب ومعایب خلفاء را ضمن بیان روایت برای  فرزندان ما تدریس می کنید، من همان لحظه روایاتی که ذکر کرده بودم، از متون اهل سنت به حضّار نشان دادم، وگفتم این روایت از پیامبر(ص) رسیده ودر کتب روائی شما وجود دارد، با دیدن این روایت که در متون روائی خودشان بود، همه سکوت کردند، وشیخ جوابی برای گفتن نداشت، وبا ناراحتی سکوت کرد.